内融于心 外化于形 ——大学校园环境文化随想

4年了，工作缘故，心心念念，一个问题常萦绕着我：典型的大学校园环境，其文化气质应该具有哪些状态和特征呢？直至今天，似有些感悟，记下点滴。

文化气质能够为人深刻感知并具有教化的功能

在我们校园，图书馆钟楼曾经可浸染环境、净化心灵的古韵钟声，不知何时又悄然的消失了，真让人有点不适的感觉。典型的大学校园环境，其彰显的文化气质，应该能让人一踏进校园，就能明显地感觉到它的薰染，甚至是大学的精神。例如，我国传统的书院、西方修道院，作为大学的前身，校园内敛、固守戒律，包括建筑风格、服饰个性、行为表现等给人的感觉，都能体现出它是保持着与社会距离而产生的一个特定“精神场所”以及文化得以培育和传承的圣地。

校园环境文化的本质就在于它是物质文化和精神文化。拿建筑来说吧，建筑是校园的史书，沉淀着一所大学的历史记忆，见证着一所大学发展的印记。比如，庄严的教学楼，本属物质，也在某种意义上具有了教化启迪力。斯坦福大学校长约旦曾在开学献辞中说道：“长长的连廊和庄重的列柱也将是对学生教育的一部分。四方院中每块石头都能教导人们要知道体面和诚实。”耶鲁大学一位毕业生说过“耶鲁大学给予他的不仅是与具体知识相联系的东西，还包括价值观、道德观、做人方式、思考习惯等，这些对他的一生都至关重要。所有这些都不是某个人教给他的，而是存在于耶鲁大学文化的氛围之中。”可见，典型的校园环境文化气质既可给人深刻的感觉，又能产生教化的影响。

制度层面应能坚守大学固有的精神和文化气质

办学需要场所，场所需要精神。为什么加州理工学院能为众多学子所敬仰？一个重要原因，就是在那里，有著名的“荣誉规章”，没有功利羁绊，整个校园充满追求真理、献身科学的学术风气，“如果教授发下拿回家做的考试卷，绝不会有人作弊。题目该三小时做完，就不会有人超时一分钟。”这些年，大学跟着社会一起躁动，难免也有失范的地方，根源在于丧失了“精神围墙”。

昔日，北大有陈寅恪“独立之精神，自由之思想”；有蔡元培“思想自由，兼容并包”；有胡适“科学的根本精神在于求真理”。唉，有大师、有精神、有学术良知的大学总会让人怀念。看着网上流传剑桥、哈佛等大学午夜座无虚席图书馆的照片，更有了畅想的感触。关于大学，我倾向复旦大学校长杨玉良的这样一个观点：大学的使命是对传统文化的继承，对新文化的创造以及对社会的服务。即大学首先在于传承。从这个意义上说，大学是“保守”的。但这里的“保守”并非说大学是“古板”的，也没有扼杀大学对未来与创新的热情，它有“坚守”的含义，指的是要“坚守道德与学术”。大学这个保守的品格，使得校园的学术环境非常稳定而富有力量，这种稳定来自大学本身的自尊与自贵。所以，坚守道德和学术，是大学固有的精神和文化气质。而这种精神和气质的形成，首先需以制度确立，需用校规看守；进而需用督学固化，需以大师默化。否则，没有“精神围墙”，大学就丧失了它的存在意义。

    校园人文景观应能体现大学自身的历史性和文化性

每个大学都以自己悠久的历史和文化为傲。校园人文景观，正如同它的本性一样，是服务于传承和净化心灵的。中央党校中轴线上，依次设立有三尊伟人雕像——马克思、恩格斯《战友》、毛泽东《我们的老校长》和邓小平《总设计师》。凡到党校培训者，首学的当属理论，三个红色元素，意象共存，精准体现了党在理论上、事业上一脉相承又继往开来的历史轨迹以及中央党校作为中国共产党精神殿堂的内涵特征。可见，校园人文景观是一种依托物环境来体现的一种特殊的精神文化。

校园人文景观，是指具有一定历史性、文化性的实物和精神等表现的纪念物。在我们校园，一年一度的“书香满校园·

    校园特定空间应该能够体现出浓重的人文气息

大学为学生而存在。大学应该重视，在校园中建设具有引导学生有意无意进入更多交流或适合学生停留的具有人文氛围的特定空间，比如，我校已成为学生议事平台的“大益爱心茶室”，集科研、科谱、学生参与为一体的IT学院以及在建中可传播地方茶文化的“六堡茶园”，都是诱导学生进入更多交流的载体，也是学生对学校产生情感特殊的地方，目的让学生在其中能够更多地“接触不一样的人、产生不一样的视野、出现不一样的水平”。

大学具有历史和文化渊源的元素，如校风、校训和里程碑式事件，都是建造学校各种特定空间的宝贵元素。此外，从文化传承角度，传统优秀文化中的元素，如儒教训导、道学经典等，也可取其精华，以书法、楹联、石雕等形式嵌入校园。事实上，师生的许多灵感，都是借助校园特定空间为载体交流实现的。大学校园特定空间必须体现出浓重的人文气息，是办学体现人本思想的需要，也是彰显校园文化气质和增强教化感染力的需要。对我们学校而言，是落实以教学为中心思想，推动转型发展和建设应用型高水平大学的需要。

    大学文化气质：没有固定的模式，没有不变的视角

 气质是心理学中的一个专门术语，指人相对稳定的个性特点和风格气度，是根据人的姿态、样貌、穿着、性格、行为等元素结合起来的，给别人的一种感觉和印象。若将气质概念运用到城市，它同样可以活现一座城市的个性特征。例如：巴黎最浪漫，纽约最奢华，拉萨最神秘，耶路撒冷最伤感。是什么使上述城市让人产生感觉差异？是鲜明的不同气质。如果以同样逻辑，将气质概念运用到大学，那么，这个大学的文化气质，同样会象一个“活生生的人”，拥有自己独特的气质特征。

 对“大学文化气质”的解读，往往是仁者见仁、智者见智的东西，为什么是“这样”？为什么不是“那样”？没有固定的模式，没有不变的视角。拿破仑有句名言，世界上有2种力量：利剑和思想，从长而论，利剑总是败在思想手下。教育需要思想，工作需要思想武装，过程是学习，目的为做好工作。

“校荣我荣，校衰我耻。”键盘在跳动，零敲碎打，录下了一些思与想，不知不觉，天已渐亮，尽管校园的早晨祥和而宁静，但我的心依然未能平静回归。我们学校的精神是什么？核心文化又是什么？其文化气质该如何体现——才能提升至“内融于心、外化于形”的境界呢？让我又陷入了思索……

累！仍坚持着；苦！并充实着。

【来源：保卫处】【文：谢仲文】

图书馆自习室   郑文锋/供图

学生在明理楼前交流讨论 郑文锋供图

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